严复是中国资产阶级的启蒙思想家，国家将他称为“放眼看世界”的开拓者。下面是小编搜集整理的严复的生平事迹，希望对你有帮助。

严复的生平事迹

严复，出生在一八五四年的福建侯官县的一个中药世家的家庭中。在严复十二岁的时候，他的父亲病逝。当时正在学馆上学的严复中途辍学，放弃了旧时代的科举之路。后来他进入到福建船政学堂进行驾驶学习，在一八七一年顺利毕业，是福建船政学堂的第一批学员。在光绪三年二月，严复只身前往英国学习海军，期间结识中国派往英国的大臣郭嵩焘。两年后学成回国，任职福建船政学堂的教习。而后严复在光绪十六年获得候选道的官衔。

在甲午战争后，严复深深感受到国家陷入沉陷，留学过的他看过资本社会 西方国家的好。于是开始在报上发表一系列唤醒国家改革的文章，如《救亡决论》、《论世变之亟》等文章。在一八九五年到一八九八年对赫胥写的《天演论》进行了翻译，更向国人喊出“物竞天择，适者生存”的观点，为激起消沉的世人。而后严复又翻译了《原富》、《群己权界论》、《名学浅说》等文章，是中国史上第一个将西方文化引入中国的思想家和翻译家。

(相关资料图)

严复信达雅的故事

严复最著名的思想主张是摘自他本人翻译的赫胥《天演论》中的“物竞天择，适者生存”这一社会准则。严复还是一个有名的翻译家，严复信达雅便是他的翻译之道。

严复信达雅也是他从《天演论》中摘出的。《天演论》这本译作，不仅阐述了严复的思想主张，也提到了严复翻译时的翻译准则。“信、达、雅”是严复在翻译生涯中总结出的金玉良言。信字指的是相信原来的，不和本身的意思相违背，不过度夹杂译者个人的主观意识。达字则是不过度依赖以及拘泥于本来文章的表达形式，只要达到文章意思通顺，有逻辑即可。后人对雅字的解释有很多种看法，从字面上来说雅指的是译文时要选择词语较为得体的。

严复信达雅被后人成为是翻译界的三难说，虽然只有简简单单的三个字，但是总结了翻译的必要准则，让翻译这件事情也有一句可循。在最大限度上还原原来作者的思想，不让译者过多的带入自己的思想观点影响读者对原著的判断。

因为这个三难说，后人试图尝试将他打破，但是都未有人成功。虽然严复信达雅三个字简单，但是他的意思可以随着时代变化，能够被赋予新的解释。如此精髓的总结，随着时代的推移也无法被替代淘汰。

严复故居

严复故居应该不会让人陌生，因为在中国考察的最后一站就选择了严复故居进行考察。当时也是占据了各类政治新闻头条，的这一举动也让人们对严复故居产生了浓厚的兴趣。

严复是1854年出生在福建中药世家的普通小孩。他是中国中国史上第一个将西方文化引入中国的思想家和翻译家。更是被国家称为“放眼看世界”的开拓者。他翻译《天演论》中的那句“物竞天择，适者生存”的思想观点一直深深影响着现在的中国人。

严复故居就是他小时候生活的地方，福州市鼓楼区郎官巷西段北侧20号，而这个地方也因为出生了一位伟大的思想家变得特别。严复故居有六百零九平方米的面积，建筑坐北朝南，清式规制的主座与花厅两座毗连。在主座前廊西有一扇小门直通花厅。在清式建筑的严复故居中还有很多西方文化的装饰，在花厅的走廊以及用的栏杆都是仿造西方的建筑纹饰设计的。

如此精致的建筑，在二零零六被国家列为全国重点文物保护对象。严复故居因为建筑精美和居住者受人尊重，他的故居被多人作为题材进行绘画。当时中国国家一级美术师拇指先生就以严复故居为题材绘画过一副《严复故居》的名画。

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